Vivir la frontera. Prácticas sociales y culturales desde los márgenes


Living the border: Social and cultural practices from the sidelines

Palabras clave: frontera, prácticas, inmigrantes, cultura popular, hegemonía

Resumen

Los migrantes, en tanto ocupan una posición de subalternidad y vulnerabilidad en la sociedad de destino, pueden ser definidos como sujetos de análisis de los estudios culturales.  Es desde este marco teórico, que indagaremos las prácticas sociales y culturales de los migrantes brasileños asentados en el nordeste de la provincia de Misiones, Argentina. Enfocaremos nuestra atención en analizar si estas prácticas son verdaderamente formas de resistir a la cultura dominante o simplemente constituyen formas de reproducción y naturalización de las mismas. A través de cuatro prácticas concretas (el portuñol, el brique, la compra-venta de mejoras y la ocupación espontánea de tierras privadas) llegaremos a la conclusión de que las mismas evidencian préstamos, concesiones, amalgamas, conflictos, subordinación y a la vez intersticios de creatividad con la cultura dominante. Demuestra el carácter relacional que posee la cultura popular para con la cultura hegemónica y su posición de subalternidad y de dominación.

Abstract

Migrants, while in a position of subordination and vulnerability in the host society, can be defined as subjects of analysis of cultural studies. It is from this theoretical framework, which will investigate the social and cultural practices of Brazilian migrants settled in the northeast of the province of Misiones, Argentina. We focus our attention on analyzing whether these practices are truly ways to resist the dominant culture or simply constitute forms of reproduction and naturalization of them. Through four concrete practices (portuñol, el brique, the buying and selling of improvements and spontaneous occupation of private land) will reach the conclusion that the same evidence loans, grants, amalgams, conflicts, subordination and yet interstices creativity with the dominant culture. It shows the relational character that owns the popular culture with the dominant culture and its position of subordination and domination.

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Publicado
1-julio-2016
Sección
Artículos
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Mariana Winikor Wagner
Argentina. Doctoranda en Antropología Social en la Universidad Nacional de Misiones (UNaM). Licenciada en Sociología (2012) y Profesora de Enseñanza Secundaria, Media, normal y Especial de Sociología de la Universidad de Buenos Aires (2014). Desde 2005 participa en el Grupo de Estudios sobre Migración, Población y desarrollo Perteneciente al Instituto de Investigaciones Gino Germani, Universidad de Buenos Aires (UBA) y en el proyecto "Alternativas de Desarrollo Rural y Formas de Organización social" de la from UNaM 2015. Investiga Sobre Temas Relacionados a la sociología rural y las migraciones.